Наш образ жизни и отказ от насилия.

Важнейшим принципом учения джайнов является обет ахимсы, т.е. принцип ненасилия. Мы, люди с западным менталитетом, зачастую воспринимаем это понятие в довольно узком смысле, примерно, как в христианстве «не убий». Однако понятие ахимсы наполнено глубочайшим внутренним содержанием. Оно включает не только понятие «не убий», не делай больно другому человеку но и, например, ведение аскетического образа жизни, отказ от мяса. Принцип отказа от насилия, для джайнов, является основополагающим, он определяет принадлежность к сообществу.

Ненасилие распространяется на все дживы (живые души). Джайны ни при каких обстоятельствах не должны есть мясо, кисломолочные продукты, мед и рис. Нигода - микроскопические существа, населяющие, практически, каждый уголок вселенной, особенно часто  живут в сладких или перебродивших продуктах. Однако, нанесение вреда таким формам жизни считается  гораздо менее серьезным прегрешением, чем вред, причиненный высшим формам жизни. Отказ от мяса является самым основным выражением приверженности Джайна - отказу от насилия. Вероятно, джайнизм был первой индийской религией, проповедующей отказ от  лишения жизни.

Возникает вопрос - как же в человеке зародилось насилие? Что бы ответить на этот вопрос нужно доскональное исследование образа жизни и истории наших предков. Может быть насилие зародилось в процессе ужесточения условий окружающей среды? Но тогда наоборот, люди должны были бы сплотиться в борьбе за выживание вида!

Чтобы удовлетворить свой половой инстинкт человек построил институт семьи, возникли новые отношения между людьми, например, чувство привязанности, а потом любовь. Члены семьи и друзья обычно не сражаются друг с другом за кусок мяса. Однако, даже мало - мальски эгоистичные и корыстные интересы могут привести к взрыву отношений. Это относится и к отношениям между мужем  и женой, брата с братом и т.д. Существуют многочисленные примеры, когда члены одной семьи убивают друг друга. Таким образом, мы должны различать практический отказ от насилия и истинный - духовный отказ от насилия, так как отказ от насилия на бытовом уровне всегда основан на эгоизме. Человек может сдерживаться только до тех пор, пока как его эгоистическим интересам ничего не угрожает. Из этого следует, что только потому, что человек является социальным животным, он не может рассматриваться как сторонник ненасильственного общества.

Есть много факторов, ответственных за насилие. Следует   отметить, что насилие глубоко укоренилось в обществе и, ему  не может быть положен конец без развития духовности и духовного же отказа от насилия. Что подразумевается под духовным ненасилием. Оно основано на принципе единства и равенства всех живых душ. Мы отдаем себе отчет, что каждое живое существо чувствует боль и удовольствие так же как мы, и поэтому, мы никогда не должны причинять боль, угнетать и эксплуатировать кого бы то ни было, никогда не лишить их права на жизнь. В этом смысл духовного ненасилия. И только этот отказ от насилия может предотвратить ограбления, беспорядки и убийства, происходящие в человеческом обществе.

Отказ от насилия имеет важное значение для счастливой и мирной жизни. К сожалению наше сознание ограничено и большинство людей могут прийти лишь к практическому отказу от насилия. Это объясняется тем, что мы не понимаем истинного смысла отказа от насилия.

Где и в чем находится корень насилия? Если генетики скажут, что он находится в генах, которые мы унаследовали от своих предков,  это будет означать, что человек является беспомощным, так как он не может контролировать наследственность. Психологи описывают агрессию и насилие как один из основных инстинктов. Таким образом, мы сталкиваемся со множеством мнений по этому вопросу. Мы же должны иметь целостное представление.